Grégoire, par exemple, le grand roux du B2, éternellement garrotté dans un col roulé noir, s’affaire depuis des années à rechercher sur le net les traces de ses origines, plus particulièrement celles antérieures aux navrants débordements de quelques braillards ivres, qui, dans les années 1790, non content d’avoir sodomisé le curé de la paroisse avec le verrat, avaient dans l’élan, c’est regrettable, mis le feu aux registres de l’état civil de l’époque. Grégoire ne comprend pas cette explosion de violence. Des têtes sur des piques et des viols de châtelaines, peut-être, mais l’incendie des registres de la paroisse, ça le dépasse complétement. C’est l’équivalent de l’incendie de la bibliothèque d’Alexandrie, un désastre colossal, qui visiblement - ça le rend fou - n’a pas l’heur d’émouvoir ses condisciples.

Non pas que Grégoire aime les livres. Il ne lit d’ailleurs pas, il regarde des vidéos. Afin de rentabiliser ses coûteux équipements, il passe à haut débit tout ce qui lui tombe sous la main, cette boulimie compulsive faisant office d’éclectisme et d’ouverture d’esprit.

Le comique de la situation réside dans le patronyme même de Grégoire. Quand on s’appelle Durand, on se rend rapidement compte que l’on réveille quelques morts qui n’ont jamais forniqué avec la moindre arrière-grand-tante de connaissance, et que tous les efforts pour remonter le long des branches maîtresses sont immanquablement détournés vers d’autres frondaisons, pas du tout du même arbre. Il se retrouve immanquablement comme ces singes des régions tropicales qui vivent sur la canopée, sautant d’un arbre à l’autre comme sur un seul et gigantesque tapis végétal.

Toujours est-il que Grégoire, se sentant investi d’une mission sublime, subit les railleries de machine à café avec un confondant sens du devoir. Ce même sens du devoir étant, par un système de vase communiquant, complètement absent de ce pourquoi il est rémunéré. Mais ne l’accablons pas, il ne dépareille pas du microcosme que nous disséquons aujourd’hui.

Il macère présentement dans les affres de l’incertitude. Une certaine Germaine Durand, née Germaine Boudard, peut logiquement prétendre au titre d’arrière sept fois grand-mère de Grégoire. Le fil est ténu, la seule information concernant cette Germaine étant un document glané sur le web, stipulant que la Germaine en question ne voulait rien savoir, et exigeait un remboursement immédiat des assignats de M. Law. Fait ce jour à Saint-Amant…blablabla, An de grâce 1719.

Il a bien essayé de se connecter au site Internet des Mormons de l’Utah, qui, on se demande un peu, est connu pour regorger d’informations sur tous les mariages, divorces, morts subites, grandeurs et péripéties des manants de Saint-Amant, le berceau de sa famille. Mais visiblement il doit y avoir de par le monde d’autres compagnies d’assurance qui subissent un sérieux manque à gagner, et beaucoup d’autres Grégoire qui tiennent absolument à consulter au même moment ce nouvel Arbre de la Connaissance. La connexion est impossible.

Le bocal de Grégoire est situé entre deux portes utilisées en cas de feu réel, aux tripes ou même aux fesses. A droite, les toilettes. Pour l’incendie, le vrai, on prendra la porte de gauche, celle de l’escalier.

Aux antipodes de la pièce, c’est-à-dire en F8, les colonnes A, C et E ainsi que les lignes un, trois, cinq et sept servants de couloir, Marie végète. Jeune femme brune aux cheveux et aux seins à son avis désespérément plats, Marie suit les régimes et instructions de nutritionnistes agrées par la DASS pour essayer de réaliser un rêve : Comme l’air emprisonné dans un ballon de baudruche que l’on peut chasser d’un côté à l’autre par simple pression de la main, Marie aurait vraiment apprécié un coup de pouce pour, blop, faire remonter une part de l’excédent pondéral qui stagne sous sa ceinture afin de venir renforcer les avant-postes, un peu plus haut, là où convergent, pense-elle à juste titre, tous les regards des hommes (et surtout, pour dire les choses, celui de Tomas.)

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